Un sitio de memoria en C\u00f3rdoba arrebatado al desarrollismo<\/h2>\n La porci\u00f3n del inmueble que logr\u00f3 ser recuperada estuvo a punto de ser demolida para la construcci\u00f3n de un centro comercial. De hecho, a\u00f1os atr\u00e1s eso mismo fue lo que ocurri\u00f3 con la C\u00e1rcel del Buen Pastor de la ciudad de C\u00f3rdoba, de la que en 1975 una veintena de presas pol\u00edticas logr\u00f3 evadirse y poner en rid\u00edculo al gobierno local de entonces. S\u00f3lo la tenacidad de la militancia logr\u00f3 evitar ese triste destino para el edificio riocuartense, en el que hasta 2023 funcion\u00f3 una escuela.<\/p>\n
As\u00ed lo record\u00f3 en el acto Joaqu\u00edn Albornoz, de las personas que m\u00e1s investig\u00f3 sobre el lugar. \u201cVeo muchas caras conocidas, de personas que nos han acompa\u00f1ado en todos estos a\u00f1os, cortando la calle, haciendo charlas, investigando, abrazando al edificio para que no lo demuelan y articulando para que se preserve la memoria. Hoy es un d\u00eda hist\u00f3rico, y los invito, nos invito, a que a partir de ahora podamos pensar c\u00f3mo ser\u00e1 el gui\u00f3n, que usos daremos a este espacio que es del pueblo y hoy vuelve al pueblo\u201d, se\u00f1al\u00f3.<\/p>\n
\u2015\u00bfQu\u00e9 fue el Buen Pastor y qu\u00e9 usos posteriores tuvo?<\/strong><\/p>\n\u2015El ex Buen Pastor fue la C\u00e1rcel Correccional de Mujeres y Asilo de Menores de R\u00edo Cuarto, inaugurada en 1903. Estaba a cargo de una congregaci\u00f3n de monjas que administraba el lugar, la misma que se vio involucrada en el juicio por la apropiaci\u00f3n del nieto de Sonia Torres, y fue donado y subvencionado por el Estado durante m\u00e1s de 80 a\u00f1os. A lo largo de su historia, funcion\u00f3 de manera complementaria con el Colegio Santa Eufrasia, una escuela primaria administrada por la misma congregaci\u00f3n. Funcion\u00f3 como c\u00e1rcel hasta mediados de la d\u00e9cada del 80.<\/p>\n
\u2015\u00bfCu\u00e1les fueron los usos despu\u00e9s de la dictadura?<\/strong><\/p>\n\u2015Con el paso del tiempo, el predio tuvo diversos usos. Durante la d\u00e9cada del 90, funcion\u00f3 all\u00ed un Hogar de Madres Solteras y tambi\u00e9n se instal\u00f3 una escuela p\u00fablica secundaria, el Colegio Dichiara \u2015para el cual el Gobierno de la Provincia de C\u00f3rdoba de aquel momento le pagaba un alquiler\u2015. Luego, todo pas\u00f3 a ser utilizado por el nivel secundario del Colegio Santa Eufrasia. Durante los a\u00f1os 90, se hicieron modificaciones inusuales y sin sentido del sector de las celdas donde estuvieron las presas pol\u00edticas, estimamos que para que las sobrevivientes no reconozcan el espacio.<\/p>\n
\u2015\u00bfQu\u00e9 acciones se desarrollaron en los \u00faltimos a\u00f1os?<\/strong><\/p>\n\u2015En 2017 presentamos un proyecto de recuperaci\u00f3n y refuncionalizaci\u00f3n del Buen Pastor, que dio inicio a una serie de expedientes municipales. Ese proceso culmin\u00f3 con la subdivisi\u00f3n de la manzana y la donaci\u00f3n del 16% de ese terreno a la Municipalidad de R\u00edo Cuarto, que hoy es dominio p\u00fablico municipal. Ahora firmamos un acuerdo de uso y colaboraci\u00f3n mutua, tripartito entre La Huella Asociaci\u00f3n Civil, la APDH y la Fundaci\u00f3n por la Cultura, para la gesti\u00f3n del sitio. Este acuerdo garantiza que el espacio permanezca protegido y con un fin p\u00fablico.<\/p>\n
\u2015\u00bfQu\u00e9 obst\u00e1culos debieron sortear?<\/strong><\/p>\n\u2015Durante estos a\u00f1os, debimos enfrentar distintos obst\u00e1culos, especialmente los intereses del desarrollo inmobiliario que, en m\u00e1s de una ocasi\u00f3n, pretendi\u00f3 demoler la esquina. Nuestra organizaci\u00f3n naci\u00f3 justamente para evitar que ese patrimonio fuera demolido. Incluso supimos que el privado que logr\u00f3 otro sector de la manzana y que originalmente quer\u00eda demoler el lugar solicit\u00f3 un comodato por 40 a\u00f1os sobre el casco hist\u00f3rico o terreno p\u00fablico, algo que rechazamos porque contradice el esp\u00edritu del proyecto: que el Buen Pastor sea de los riocuartenses. <\/p>\n
El concepto que defendemos es claro: el Buen Pastor debe volver a estar en manos de todos. Fue un espacio que el Estado don\u00f3 y sostuvo durante m\u00e1s de 80 a\u00f1os, y creemos que debe ser recuperado como bien com\u00fan para todos los riocuartenses.<\/p>\n
\u2015\u00bfQu\u00e9 uso se proyecta para el predio?<\/strong><\/p>\n\u2015Nuestra propuesta es que el espacio funcione como un museo de sitio, que recupere la memoria del lugar y su historia vinculada a la represi\u00f3n y los derechos humanos; y un espacio cultural y de promoci\u00f3n de derechos, con salas habilitadas para diversas actividades: como salas de estudio, exposiciones, m\u00fasica, talleres, encuentros comunitarios, acad\u00e9micos, entre otras. La idea es que el Buen Pastor se convierta en un punto de acceso p\u00fablico, cultural y colectivo, abierto a toda la comunidad.<\/p>\n
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Buen Pastor se inscribe en una lista de sitios de memoria \u201cemergentes\u201d, esto es recuperados recientemente, las m\u00e1s de las veces sin apoyo estatal y con una historia soterrada por d\u00e9cadas. A las y los compa\u00f1eras y compa\u00f1eros de la APDH R\u00edo Cuarto y La Huella les queda un camino arduo: el de refuncionalizar, guionar y abrir al p\u00fablico un sitio de memoria en este contexto negacionista y antiderechos. No es poca cosa: est\u00e1n haciendo historia.<\/p>\n<\/p><\/div>\n
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